Desde tiempos antiguos, la humanidad ha intentado responder a una pregunta fundamental: \u00bfqu\u00e9 somos y de d\u00f3nde venimos? Por siglos, las religiones ofrecieron una respuesta tranquilizadora: fuimos creados por una divinidad, lo cual implicaba que nuestro origen, prop\u00f3sito y destino estaban inscritos en alg\u00fan tipo de designio trascendente. Es decir: somos hijos de un prop\u00f3sito.<\/p>\n
Con el avance de la ciencia, la narrativa cambi\u00f3. Ya no se trataba de prop\u00f3sitos divinos, sino de leyes naturales universales. Todo fen\u00f3meno \u2014incluidos nosotros mismos\u2014 pod\u00eda, en principio, explicarse como resultado de causas previas. As\u00ed surgi\u00f3 el determinismo materialista, expresado con contundencia por Pierre-Simon Laplace, cuando imagin\u00f3 un “demonio” que, conociendo todas las fuerzas y posiciones de las part\u00edculas del universo en un instante dado, podr\u00eda predecir el pasado y el futuro con precisi\u00f3n total. En esa visi\u00f3n, la libertad era una ilusi\u00f3n \u00fatil, no una propiedad real.<\/p>\n
A esta l\u00ednea se sumaron otros. Spinoza ya hab\u00eda afirmado que la libertad humana no era m\u00e1s que el desconocimiento de las causas que nos determinan. Kant, por su parte, intent\u00f3 salvar la libertad como condici\u00f3n de la moral, pero a costa de situarla en un terreno noum\u00e9nico, inaccesible por la raz\u00f3n emp\u00edrica. Y Marx, con su agudo materialismo hist\u00f3rico, coloc\u00f3 la conciencia en funci\u00f3n de las condiciones materiales de existencia: “no es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino su ser social el que determina su conciencia.”<\/p>\n
Hasta aqu\u00ed, todo se manten\u00eda dentro del terreno filos\u00f3fico. Pero en tiempos recientes, la irrupci\u00f3n de la inteligencia artificial ha hecho que estas preguntas resurjan con una forma nueva, m\u00e1s directa, m\u00e1s inc\u00f3moda.<\/p>\n
Con la aparici\u00f3n de modelos generativos como ChatGPT, Midjourney, Suno y, m\u00e1s recientemente, Sora (de OpenAI) y Veo 3 (de Google), la sospecha de que no somos m\u00e1s que prompts \u2014es decir, que nuestras vidas podr\u00edan haber sido generadas por instrucciones escritas en alg\u00fan lenguaje m\u00e1s fundamental\u2014 ha dejado de ser una curiosidad de ciencia ficci\u00f3n para convertirse en una posibilidad metaf\u00edsica seria.<\/p>\n
Veo 3 es un modelo capaz de generar videos hiperrealistas con audio incluido a partir de un simple comando textual. No se trata de tecnolog\u00eda marginal: es un salto cualitativo en la forma en que se produce contenido. Con un poco de talento narrativo y nociones de cinematograf\u00eda, cualquier persona con acceso a esta tecnolog\u00eda puede generar escenas que antes requer\u00edan equipos, actores, c\u00e1maras y presupuestos millonarios. El principio de escasez que reg\u00eda la producci\u00f3n audiovisual se desmorona. Y con \u00e9l, tambi\u00e9n cae la idea de que la creaci\u00f3n requiere de condiciones externas costosas. Hoy basta un buen prompt.<\/p>\n
Y sin embargo, esta revoluci\u00f3n creativa no es lo m\u00e1s inquietante. Lo verdaderamente desestabilizador es lo que sugiere: si es posible generar mundos completos con una l\u00ednea de texto, \u00bfqu\u00e9 impide pensar que nosotros tambi\u00e9n fuimos generados por un prompt superior? Quiz\u00e1 no uno textual, pero s\u00ed uno inscrito en las leyes f\u00edsicas, en las condiciones hist\u00f3ricas, en los sistemas biol\u00f3gicos y culturales que nos producen.<\/p>\n
En otras palabras: la vieja tesis determinista encuentra en la inteligencia artificial una met\u00e1fora perfecta para reencarnarse.<\/p>\n
Si las IAs pueden generar im\u00e1genes, textos y videos que imitan la realidad con una fidelidad perturbadora, \u00bfno es plausible imaginar que la realidad misma sea un constructo generado por un sistema m\u00e1s complejo a\u00fan?<\/p>\n
Lo interesante es que esta posibilidad conecta con m\u00faltiples tradiciones. Desde el eterno retorno de Nietzsche hasta la estructura inconsciente del sujeto en Lacan, pasando por el simulacionismo de Nick Bostrom, la sospecha de que la realidad no es lo que creemos ha estado siempre latente. La IA solo le ha puesto interfaz gr\u00e1fica a esa sospecha.<\/p>\n
Lo parad\u00f3jico es que en plena era de las narrativas del empoderamiento y la autodeterminaci\u00f3n individual, se nos cuela una duda demoledora: \u00bfy si la libertad no existe? \u00bfY si nuestras elecciones son, en realidad, respuestas autom\u00e1ticas a instrucciones previas, como las que genera un modelo al recibir un prompt? Lo que Marx llam\u00f3 estructura, lo que Laplace llam\u00f3 causas, lo que hoy podr\u00edamos llamar par\u00e1metros del modelo.<\/p>\n
En este contexto, la creatividad no desaparece, pero s\u00ed se redefine. Ya no es el gesto espont\u00e1neo de un genio desconectado del mundo, sino la capacidad de manipular \u2014con conocimiento, intuici\u00f3n y sensibilidad\u2014 los sistemas que nos determinan. El creador de hoy ya no pinta con pinceles ni filma con c\u00e1maras: promptifica. Aprende a dialogar con los modelos, a combinarlos, a llevarlos al l\u00edmite. Es un hacker de sentido.<\/p>\n
Y por eso, el auge de herramientas como Veo 3 no s\u00f3lo sacude la industria del cine. Tambi\u00e9n sacude nuestra ontolog\u00eda. Porque si podemos generar pel\u00edculas desde un prompt, \u00bfqu\u00e9 tan lejos estamos de aceptar que nuestras vidas tambi\u00e9n lo fueron?<\/p>\n
Prompt nuestro que est\u00e1s en la matrix, promptificado sea tu nombre, venga a nosotros tu render, h\u00e1gase tu voluntad en el c\u00f3digo como en la escena\u2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde tiempos antiguos, la humanidad ha intentado responder a una pregunta fundamental: \u00bfqu\u00e9 somos y de d\u00f3nde venimos? Por siglos, las religiones ofrecieron una respuesta tranquilizadora: fuimos creados por una divinidad, lo cual implicaba que nuestro origen, prop\u00f3sito y destino estaban inscritos en alg\u00fan tipo de designio trascendente. Es decir: somos hijos de un prop\u00f3sito. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3321,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[870],"tags":[],"class_list":["post-3169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Black_ink_pen_illustration_on_cream_paper_crosshat_d0f9428235.jpeg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pOdts-P7","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3229,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3169\/revisions\/3229"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}