{"id":1239,"date":"2013-09-03T16:09:35","date_gmt":"2013-09-03T21:09:35","guid":{"rendered":"http:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/?p=1239"},"modified":"2013-09-03T16:11:11","modified_gmt":"2013-09-03T21:11:11","slug":"derecho-de-autor-en-el-ambito-editorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/2013\/09\/03\/derecho-de-autor-en-el-ambito-editorial\/","title":{"rendered":"Derecho de autor en el \u00e1mbito editorial"},"content":{"rendered":"

\"AZ<\/a><\/p>\n

Alejandro Zenker, <\/b>Cuarto Seminario Multidisciplinario: El derecho de autor en el \u00e1mbito editorial<\/p>\n

Si bien el tema de los derechos de autor pareciera corresponder \u00fanica y exclusivamente al \u00e1mbito legal (la teor\u00eda), en la pr\u00e1ctica cotidiana hay muchos \u201casegunes\u201d que lo desaf\u00edan. Sin lugar a dudas, hay editoriales que se atienen lo m\u00e1s que pueden a lo que las legislaciones establecen, pero hay otras tantas que se pasan las leyes por el arco del triunfo porque simple y sencillamente les es imposible acatarlas. Y es que las leyes, as\u00ed como protegen a quienes poseen* los derechos de autor, tambi\u00e9n son terriblemente castrantes. Me atrevo a aventurar que si todos los que publican se atuvieran a lo que las leyes establecen, nuestro entorno cultural se empobrecer\u00eda enormemente. Esto es a\u00fan m\u00e1s v\u00e1lido en la medida en que nos encontramos en una \u00e9poca de transici\u00f3n entre el soporte papel y el electr\u00f3nico por un lado, y el florecimiento de obras destinadas al entorno digital por el otro.<\/p>\n

Las leyes generalmente son redactadas con los ojos en la nuca. Quienes legislan miran hacia atr\u00e1s, porque es el \u00fanico referente que tienen, el pasado, sin considerar que nos encontramos en una \u00e9poca de r\u00e1pidos cambios que exigen adecuaciones veloces que no pueden atender.\u00a0 La realidad, la pr\u00e1ctica, rebasa en ese sentido a la teor\u00eda, a las leyes. Podr\u00edamos hacer una analog\u00eda con lo que sucede en el terreno de la lengua. Tenemos academias, como la de la lengua espa\u00f1ola, que pretenden determinar lo que es correcto y lo que es incorrecto. Desde un punto de vista pedag\u00f3gico, tener un referente conceptual, un corpus limitado al que podamos remitirnos es, sin duda, necesario. De all\u00ed el axioma seg\u00fan el cual, si uno pretende romper las reglas, primero deber\u00e1 conocerlas, dominarlas. Pasa lo mismo en el terreno po\u00e9tico. Antes de lanzarse a escribir poemas en verso libre, el que se pretenda poeta deber\u00eda dominar las reglas b\u00e1sicas de la poes\u00eda. Sin embargo, en la vida real rompemos a diario las reglas tanto de lo que establece en nuestro caso la Real Academia Espa\u00f1ola, como las po\u00e9ticas. La diferencia es que en estos casos no vamos a dar a la c\u00e1rcel. En cambio, romper las reglas que dictan los legisladores en materia de derechos de autor s\u00ed nos puede sacar de circulaci\u00f3n por un buen rato.<\/p>\n

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Ahondar un poco en el ejemplo de la lengua nos puede aclarar m\u00e1s la idea que quiero exponer. Google, en colaboraci\u00f3n con diversas instituciones acad\u00e9micas, desarroll\u00f3 un interesante proyecto de investigaci\u00f3n cuyos resultados preliminares dio a conocer en el a\u00f1o 2000. Adem\u00e1s de referirnos que hasta entonces la humanidad hab\u00eda producido cerca de 130 millones de libros, de los cuales Google ya hab\u00eda digitalizado 15 millones con 5 de los cuales cre\u00f3 un inmenso corpus ling\u00fc\u00edstico, nos arroj\u00f3 datos significativos.<\/p>\n

El corpus en el a\u00f1o 1500 era de tan s\u00f3lo unos cientos de miles de palabras. Para 1800 creci\u00f3 a 60 millones, para 1900 a 1.4 mil millones y para el 2000 a m\u00e1s de 8 mil millones. Esto se refleja en el vertiginoso crecimiento del l\u00e9xico. En ingl\u00e9s, que es la lengua que m\u00e1s datos arroja, en 1900 el l\u00e9xico sumaba 544\u00a0000 palabras. Para 1950 subi\u00f3 a 597\u00a0000 y para el 2000 ya arrojaba m\u00e1s de un mill\u00f3n de palabras. Estamos hablando de un aumento anual de unas 8,500 palabras, o un incremento de 70% del l\u00e9xico en 50 a\u00f1os. Como podremos imaginar, a partir de la propagaci\u00f3n del uso de Internet el l\u00e9xico ha aumentado enormemente en los \u00faltimos 12 a\u00f1os. Todo intento de normar el uso de ese l\u00e9xico es imposible. Ning\u00fan diccionario ha podido compendiar ese corpus. La edici\u00f3n 2002 del Webster<\/i> inclu\u00eda 348\u00a0000 vocablos, y el American Heritage Dictionary<\/i> 116\u00a0161 palabras. Aun si eliminamos palabras compuestas y nombres propios, la brecha entre los registros \u201coficiales\u201d y la lengua viva (el corpus de Google) es enorme. Hoy, muchos te\u00f3ricos de la lengua no pretenden ya que se regule el uso del idioma o que se definan los vocablos emergentes: se conforman con que se registre lo que est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n

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\u00bfA qu\u00e9 nos lleva todo esto? A crear un s\u00edmil entre el desarrollo de la lengua y la evoluci\u00f3n del entorno en el que los editores y los editados, es decir, los autores, nos movemos. Podr\u00edamos decir que los legisladores se han convertido en una especie de Real Academia que pretende regular el uso de las obras. Sin embargo, al igual que en el caso de la lengua, los alcances de esa regulaci\u00f3n no abarca y \u201cprotege\u201d sino a una muy peque\u00f1a porci\u00f3n de creadores. La mayor parte de quienes hoy en d\u00eda generan contenidos, sin entrar en una discusi\u00f3n sobre la calidad de los mismos, no tienen cabida en el marco de la actual legislaci\u00f3n sobre derechos de autor. Si nos rigi\u00e9ramos por las normas de las reales academias, las lenguas se empobrecer\u00edan enormemente. De igual manera, si todos se rigieran rigurosamente por las leyes de derechos de autor vigentes, la bibliodiversidad se ver\u00eda tremendamente empobrecida.<\/p>\n

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Si regresamos a la pr\u00e1ctica editorial actual, las leyes vigentes constituir\u00edan un freno para la creatividad si se acataran en todos los \u00e1mbitos. Lo cierto es que no se acatan ni se acatar\u00e1n. Por ejemplo: es uso com\u00fan en muchas editoriales la publicaci\u00f3n de obras sin contar con un contrato. Durante mucho tiempo, infinidad de editoriales part\u00edan de la buena fe para establecer una relaci\u00f3n editor-autor. Esto se da, sobre todo, en el marco de las llamadas editoriales independientes, es decir, peque\u00f1as editoriales que impulsan sus proyectos motivadas m\u00e1s por su entusiasmo y vocaci\u00f3n, que por la b\u00fasqueda de un beneficio econ\u00f3mico. Infinidad de autores no perciben regal\u00eda alguna. Se conforman con obtener unos ejemplares de la publicaci\u00f3n. Y es que muchas ediciones de ese entorno independiente nacen sin posibilidad alguna de ser rentables. Otras ediciones que escapan a toda legislaci\u00f3n, o que al menos no la toman en cuenta, son las llamadas \u201cde autor\u201d, es decir, las que el mismo autor financia. Podr\u00edamos pensar que ese \u00e1mbito no deber\u00eda preocuparnos mayormente, pues se trata aparentemente de un espacio marginal. Pero no lo es. Gran parte de los contenidos los generan hoy los usuarios a trav\u00e9s de blogs y redes sociales como Facebook y Twitter. \u00bfDebe esto preocupar a los legisladores? En mi opini\u00f3n s\u00ed, porque representan ese futuro muy pr\u00f3ximo hacia el cual la industria editorial se dirige. En un estudio realizado y publicado por Rooter por encargo de Google en 2011, se analiz\u00f3 el futuro del derecho de autor y los contenidos generados por los usuarios en la web 2.0. Entre otras muchas cosas afirman lo siguiente:<\/p>\n

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\u201cLa figura del usuario de la sociedad de la informaci\u00f3n ha ido cobrando, progresivamente, una importancia creciente. El usuario siempre ha gozado de un papel central, pero m\u00e1s pasivo, en cuanto a que a \u00e9l se han destinado habitualmente los servicios, las comunicaciones comerciales o los contenidos transmitidos o compartidos por v\u00eda electr\u00f3nica. Su participaci\u00f3n en la generaci\u00f3n de informaci\u00f3n o de contenidos no era tomada apenas en consideraci\u00f3n. Fue con la posterior aparici\u00f3n de los foros, de las redes sociales, de las plataformas participativas de contenidos, del entorno de Web 2.0 en general, cuando la participaci\u00f3n del usuario ha ido incrementando su trascendencia. Ahora el usuario ostenta una postura muy activa, participativa y relevante en el entorno digital. Aun careciendo de la cobertura total de la normativa vigente en materia de propiedad intelectual, la actividad creadora de los usuarios en el \u00e1mbito digital ha provocado el florecimiento de nueva obras y una mayor difusi\u00f3n de las preexistentes por v\u00edas y con impacto impensables hace dos d\u00e9cadas. \u00c9ste ser\u00eda el caso de una persona que, desde su casa, utiliza una canci\u00f3n ajena para grabar un video par\u00f3dico en el que sale \u00e9l mismo. Esta nueva creaci\u00f3n tiene, adem\u00e1s, con el desarrollo de las redes sociales y de las p\u00e1ginas web que permiten compartir videos, un grado de difusi\u00f3n entre el p\u00fablico que hace unos a\u00f1os no se pod\u00eda ni imaginar.\u201d<\/p>\n

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Con miras al futuro pr\u00f3ximo\u2026 \u00bfqu\u00e9 significa? Que las obras que las editoriales subir\u00e1n a la red ser\u00e1n enriquecidas con la contribuci\u00f3n de los usuarios. Ese mismo estudio da este ejemplo:<\/p>\n

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\u201cCualquier persona puede utilizar fragmentos de pel\u00edculas que ha adquirido previamente,\u00a0 para elaborar su propia grabaci\u00f3n audiovisual y compartirla con terceros, sin fines\u00a0 lucrativos y sin otra ayuda que un programa de ordenador y una conexi\u00f3n a Internet.\u00a0 Los contenidos generados por esos y otros procedimientos pueden ser creaciones nuevas\u00a0 de un usuario o transformaciones de obras de terceros que generan nuevas obras.\u00a0 En todo caso, este proceso de \u201cdemocratizaci\u00f3n\u201d en el proceso creador, fomenta la creatividad\u00a0 e incide positivamente en la riqueza cultural a trav\u00e9s del hecho de que cualquier\u00a0 persona, a un bajo coste y sin necesidad de utilizar muchos recursos t\u00e9cnicos, pueda crear\u00a0 un contenido y compartirlo en poco tiempo con todo el mundo.\u201d<\/p>\n

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Creo, sinceramente, que es imposible frenar la apropiaci\u00f3n que hacen los usuarios de los contenidos para, a partir de ello, generar nuevas obras. Pronto los libros, todos, estar\u00e1n en internet. Los editores \u201cvisionarios\u201d vincular\u00e1n los lectores a las obras no s\u00f3lo mediante la incorporaci\u00f3n de simples comentarios al pie, sino incit\u00e1ndolos a jugar con las tramas. \u00bfC\u00f3mo te habr\u00eda gustado ver el desenlace en este cap\u00edtulo? \u00bfEl villano no es quiz\u00e1s una v\u00edctima de sus circunstancias? Reescribe el desenlace. En fin. Quien no involucre al usuario 2.0 y 3.0 y lo que venga, quien no le permita reciclar la obra, estar\u00e1 fuera de mercado. Con eso, las leyes que hoy protegen lo est\u00e1tico, pondr\u00e1n al universo en la ilegalidad, y a la industria editorial en quiebra.<\/p>\n

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Ayer por la noche publiqu\u00e9 una nota sobre mi participaci\u00f3n en este Seminario en mi perfil de Facebook. Entre los comentarios recibidos destaco este, de Adri\u00e1n Leverk\u00fchn:<\/p>\n

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\u201c\u00bfExistir\u00eda el Fausto<\/i> de Goethe o de Marlowe si las ideas fueran propiedad de alguien, o el Trist\u00e1n<\/i> de Gottfried, o la Ant\u00edgona<\/i> de S\u00f3focles? La sociedad occidental est\u00e1 basada en el plagio, nuestros mitos son constantes reelaboraciones de los mismos principios, de las mismas historias; una y otra vez regresamos a aquellos focos oscuros en que descubrimos la esencia de nuestra naturaleza. Nada ha sido inventado realmente, ni nada ha sido descubierto; incluso el cient\u00edfico m\u00e1s brillante es dominado por fuerzas creativas que le son ajenas, el que intente olvidarlo s\u00f3lo es muestra de la enajenaci\u00f3n de una \u00e9poca, no de su capacidad de autogestaci\u00f3n. As\u00ed pues, las posesiones nos arrastran al profundo universo de los muertos, las ideas decaen en la rigidez de un sistema que nos limita, el mundo de lo humano pierde algo de s\u00ed mismo cuando unos cuantos pretenden poseer la ideas, \u00a1las ideas! \u00bfQu\u00e9 hay m\u00e1s inaprensible que las ideas?, \u00bfqui\u00e9n ostenta palabras y frases?, \u00bfqui\u00e9n posee un tono?, \u00bfqui\u00e9n puede adjudicarse el c\u00f3digo gen\u00e9tico? Si s\u00f3lo algunos hombres poseyeran el lenguaje \u00e9ste dejar\u00eda de tener sentido, es propiedad com\u00fan, es universo que nos permite salir de la c\u00e1rcel de nuestro ser para interactuar con otros. Si alguien limita el lenguaje, est\u00e1 atentando contra la humanidad entera.\u201d<\/p>\n

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\u00a1Que los \u201cpiratas\u201d nos cojan confesados! Son ellos quienes har\u00e1n negocio. En ellos reside el futuro. A menos que la \u201cindustria editorial\u201d recapacite, y los legisladores \u201crelegislen\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las leyes generalmente son redactadas con los ojos en la nuca. Quienes legislan miran hacia atr\u00e1s, porque es el \u00fanico referente que tienen, el pasado, sin considerar que nos encontramos en una \u00e9poca de r\u00e1pidos cambios que exigen adecuaciones veloces que no pueden atender. La realidad, la pr\u00e1ctica, rebasa en ese sentido a la teor\u00eda, a las leyes. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50,3,135,6],"tags":[86,173,171,172,48,29,18,34,15],"class_list":["post-1239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-destacados","category-editor","category-facebook","category-presentaciones-y-ponencias","tag-www-alejandrozenker-com","tag-ambito-editorial","tag-derecho-de-autor-en-el-ambito-editorial","tag-derechos-de-autor","tag-ebooks","tag-editores-independientes","tag-lectores","tag-libros-electronicos","tag-transfiguracion-del-libro-y-la-lectura"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pOdts-jZ","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1239"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1244,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1239\/revisions\/1244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}