{"id":100,"date":"2006-08-25T10:50:38","date_gmt":"2006-08-25T15:50:38","guid":{"rendered":"http:\/\/alejandrozenker.com\/fotografo\/?p=12"},"modified":"2010-04-23T20:31:01","modified_gmt":"2010-04-24T01:31:01","slug":"trivialis-erotismo-pornografia-y-obscenidad-en-la-mirada-fotografica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alejandrozenker.com\/blog\/2006\/08\/25\/trivialis-erotismo-pornografia-y-obscenidad-en-la-mirada-fotografica\/","title":{"rendered":"Trivialis: erotismo, pornograf\u00eda y obscenidad en la mirada fotogr\u00e1fica"},"content":{"rendered":"<p>Por Fabi\u00e1n Gim\u00e9nez \u2022 Doctor en filosof\u00eda<br \/>\nInvestigador del Cenidiap<br \/>\n(Fragmento)<br \/>\nhttp:\/\/discursovisual.cenart.gob.mx\/anteriores\/dvwebne05\/agora\/agofabian.htm<\/p>\n<p>En La escritura y el deseo, de Alejandro Zenker, nos enfrentamos no a la visibilidad del deseo sino al deseo de visibilidad, quiz\u00e1s ah\u00ed radique parte de la fascinaci\u00f3n ejercida por estas im\u00e1genes. Lo que est\u00e1 en juego es la visibilidad del deseo y de la escritura, convertidos en un conjunto de signos dados a la mirada; en este sentido, las fotograf\u00edas de la serie funcionan a partir de lo que podr\u00edamos llamar una ret\u00f3rica pornogram\u00e1tica.<\/p>\n<p>El cuerpo opera como signo al interior de una combinatoria sintagm\u00e1tica, la unidad m\u00ednima de estas discursividades er\u00f3ticas es el pornograma, la fusi\u00f3n del cuerpo y la escritura en el espacio de la imagen. Ahora bien, esta dimensi\u00f3n significante de la imagen fotogr\u00e1fica nos conduce a una metamorfosis de la mirada, una suerte de perversi\u00f3n del deseo esc\u00f3pico (ya, de por s\u00ed, perverso), mutaci\u00f3n semiol\u00f3gica donde la mirada pornogr\u00e1fica se transforma en lectura pornogram\u00e1tica.<\/p>\n<p>Uno escribe con su cuerpo \u2013sol\u00eda decir Roland Barthes\u2013 y Alejandro Zenker llevar\u00e1 esta afirmaci\u00f3n al terreno de la imagen, el cuerpo del escritor hecho visible gracias al m\u00e1gico click de la c\u00e1mara fotogr\u00e1fica. La escritura se materializa, la corporalidad del escritor entra en escena, su deseo (quiz\u00e1s el deseo de escribir) se espejea en el cuerpo desnudo de la modelo que lo acompa\u00f1a. Leda es su contrapunto, la desnudez silenciosa que acompa\u00f1a esa otra desnudez, la de las palabras. Im\u00e1genes que desterritorializan el espacio de la literatura, pasaje del corpus literario a la corporalidad del escritor, el fin parecer\u00eda did\u00e1ctico: aprecien, estimados lectores, el cuerpo del que escribe, sepan que la materialidad significante del texto proviene de esta otra materialidad, corporalidad que produce escritura y que, ahora, es reescrita con luz, foto-grafiada.<\/p>\n<p>Reversi\u00f3n esc\u00f3pica en el entrecruzamiento del cuerpo, la escritura y el deseo, intercambio simb\u00f3lico donde el escritor \u2013porn\u00f3grafo y vig\u00eda\u2013 se convierte en prostituta \u2013en objeto de la mirada\u2013, Alejando Zenker lo coloca adelante, a la vista, frente al objetivo fotogr\u00e1fico; esta ser\u00eda, a mi parecer, la dimensi\u00f3n prostitul\u00f3gica de la serie La escritura y el deseo, un juego de visibilidad que traza sobre la superficie fotogr\u00e1fica el acto de escribir, vincul\u00e1ndolo con lo que Roland Barthes llamaba \u201cuna pr\u00e1ctica corporal de goce\u201d.(10) El placer se dice, no as\u00ed el goce. Estas fotograf\u00edas abordan, creo yo, lo indecible de la escritura como pr\u00e1ctica corporal de goce y esto, a trav\u00e9s de otra escritura, el lenguaje fotogr\u00e1fico de Alejandro Zenker, que intenta reflejar, con im\u00e1genes, lo indecible del goce de escribir, esto es, el propio cuerpo del que escribe. De la in-scripci\u00f3n\/escritura a la de-scripicion\/imagen, la corporalidad se convierte en signo al interior del espacio fotogr\u00e1fico. La fotograf\u00eda conecta, en una especie de menage a trois, tres cuerpos, el del escritor, el de la modelo y el del fot\u00f3grafo, un threesome del que se desprende un tercer sentido, un gesto compartido en el cruce de las tres v\u00edas (trivialis), donde la interlocuci\u00f3n er\u00f3tica se transforma en una imagen que penetra el espacio indecible del deseo de escribir, o bien, de escribir el deseo.<\/p>\n<p>Este breve recorrido por algunas estrategias de problematizaci\u00f3n pornogram\u00e1tica intenta trazar ciertas coordenadas para el an\u00e1lisis de un territorio que, por su complejidad, no termina de adquirir la visibilidad que se merece; las formas extremas de la mirada pueden, aunque suene parad\u00f3jico, pasar inadvertidas, tornarse invisibles, perderse como l\u00e1grimas en la lluvia. En este sentido, me parece interesante jugar con la idea del deseo como la dimensi\u00f3n de lo irrepresentable en la imagen fotogr\u00e1fica, desempolvar la vieja categor\u00eda de lo sublime y ponerla a funcionar bajo el registro del placer y del goce, ya que, como afirm\u00f3 el fot\u00f3grafo franc\u00e9s Herv\u00e9 Guibert, \u201cla imagen es la esencia del deseo y si desexualizas la imagen, la reduces a la teor\u00eda\u201d,(11) desear a estas im\u00e1genes m\u00e1s que teorizar sobre ellas, quiz\u00e1s, en un afortunado giro de tuercas, ellas terminen devolvi\u00e9ndonos el favor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Fabi\u00e1n Gim\u00e9nez \u2022 Doctor en filosof\u00eda Investigador del Cenidiap (Fragmento) http:\/\/discursovisual.cenart.gob.mx\/anteriores\/dvwebne05\/agora\/agofabian.htm En La escritura y el deseo, de Alejandro Zenker, nos enfrentamos no a la visibilidad del deseo sino al deseo de visibilidad, quiz\u00e1s ah\u00ed radique parte de la fascinaci\u00f3n ejercida por estas im\u00e1genes. 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